杭州素描学习在哪|西画与国画的区别

杭州,拱墅2022-09-29 16:54:51
6 次浏览杭州上元教育汪老师
公司名称:杭州上元教育科技有限公司 具体地点:越都商务大厦 联系人:汪老师   西洋画与国画的关系   中国古代有“写生”一词,但在中国传统绘画的发展中,也有一个写生发展的过程,完全符合这个概念的范畴。   在中国古代,用线条画的造型图画被称为“白线画”、“线描”或“双钩”,素描被称为“粉书”,多次用炭条作草稿,然后 终的草稿被称为“jiujiujiuyiba”。本质上,这些东西都应该属于草图的范畴。“素”在中国古代是指白丝,也含有“白”的意识,“线描”是指一种素手稿。   在绘画中,有颜色的绘画称为绘画。正如《礼记·考尔基》中所说,“画后画”的说法清楚地指出,上色的绘画过程必须在画好“素描”后进行,这与西方的绘画过程完全相同。画“明暗法”。   从现存的古画中我们可以看出,新疆敦煌等地的壁画,或甘肃等地出土的墓葬壁画,画家在绘画前用墨或彩作素稿,许多未完成的作品可以清楚地看到。看到如此朴素的手稿遗存,甚至只留下这些作为国画基础的“速写”手稿,时至今日,常被国画研究者借鉴,抄写为造型训练的手段和方式.   从学习国画的指导,从南北朝的遗书《庄马铺》到近代著名的《芥菜园画手册》,1000多年,可以说不乏圣人。他们在图画教育中起着举足轻重的作用“象形学”已成为中国画的特色学科之一。   同样,这些速写在发展过程中,也形成了自己系统的艺术规律和表现形式,形成了符合国画发展的合理造型手段。   在画线的过程中,如顾恺之、吴道子、李公林、陈洪寿等,他们的许多作品不仅是民族的骄傲,也是世界各地艺术家在教学中经常被引用的作品。作为素描研究的对象和素描学习的典范。   因此,中国古代绘画中的这种线描,无论从目的、功能、程序和影响,都应该属于“素描”的范畴。事实上,其中许多作品已成为世界公认的艺术珍品。   二、西画与国画的区别   从西方写生的方式和方法来看,有两个共同点。一是在写生过程中,观察分析对象的方法以焦点透视和解剖为基础,二是以这两门学科完整而严谨的体系指导写生实践。   二、素描力图达到物体的形象化甚至精确绘画的状态,使画面上的画面与从某个固定点看到的物体完全一致,这是造型的主要目的和基本要求.   在画家对物体的观察和分析过程中,国画并没有采用穿透焦点的原理,而是沿用了扩大视点或移动视点的观察方法,更多地利用了旁观者的思想。了解对象的整体气质和特点,追求所谓的“道”或“理”,而不是正确的解剖关系和各部分的确切位置。这种透视虽然不完全称为“散点透视”,但仍与西方绘画所采用的透视原则格格不入。   根据国画的要求,主要要求“生动的气场”、“全气场”等非自然元素的出现,所以往往强调重于“气”而次于“气”的形制原则。外观”,所以它根本不需要颜色。“一画之形,见其旁之小儿。”,神性与形相的结合,是中国画在长远发展中的审美要求
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